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放眼华商话“儒商”(侨界新闻视点)

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发表于 2009-5-2 21:15:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

本报记者 任成琦
 
  海内外百佳儒商代表会聚“子贡手植楷”碑,这里是儒商鼻祖端木赐当年为孔子守陵的地方。
  端木 摄
  儒商文化源远流长

  “中国人推崇孔孟之道,讲究与人为善。中国文化说的是以人为本,商人更讲究和气生财。有人说小老板靠技巧、中老板靠眼界、大老板靠人格。我不敢说自己是个大老板,但这些年的从商经历越发使我认识到,做生意真的如同做人一样,都需要一些文化理念做底蕴。其实做生意中不仅包含着文化的成分,而且生意做大了本身也就是一种文化……”在海外打拼若干年,尼日利亚金门集团董事长胡介国的思索显得意味深长。

  他说的“文化”,便是以孔孟儒家思想为核心的儒商文化,这也是众多海内外华商恪守的经商做人之本。

  所谓“儒商”,一般是指有较高文化素养、认同儒家为主的中国传统道德和价值、有自强不息和创新精神的企业家。“儒商”与一般商人最本质的区别就是非常重视商业道德,不取不义之财。

  作为中国传统文化的精髓在商业领域的应用和展现,儒商文化源远流长。孔子的弟子端木赐,便被称为儒商的鼻祖。其后“富而好行其德”的陶朱公范蠡,到晋商、徽商等商帮组织,以至现当代工商巨子陈嘉庚、李嘉诚、霍英东等人,后世有志之士在经商时,莫不奉行从他那里流传下来的“君子爱财、取之有道”、“以义制利”、“诚信无欺”、“货真价实”等一系列准则。

  传统的现代力量

  “商人最重要的素质就是‘信’,一个负责任的商人最重要的本质是要为人民服务,钱自然要赚,但要讲规矩。”菲律宾巨富华商陈永栽,目前麾下有300多个企业,总市值已达200亿美元。回顾自己的事业时,他如此说。酷爱中华文化的陈永栽深深懂得传统文化中“信”的道德力量。

  “中国人在海外做生意给人的印象都是很讲诚信的,但现在很多年轻人比较冲动,我做了50多年生意,有的年轻人想花5个月就达到我们的成绩,这样往往就会不按规矩做事,不讲诚信,这样会使华人在海外的形象受到损伤,我们海外就很怕遇到这样的年轻人。”陈永栽对于海外部分华商,同样提出了婉转的批评。

  国际儒商学会会长潘亚暾也表示,二十一世纪经济的发展中,海内外华人“必须坚持诚信建设,打造自己的诚信品牌”。

  从中国传统的文化中汲取养分,在现代商海中就会更加游刃有余。传统价值中,“和”也是一个重要的观念。“和”,乃是指“和谐”而非“零和”。华商如何与当地经济社会和谐相处,是一个绕不开的话题,西班牙的“烧鞋门”事件就是一个很好的例证。在华人商品集中的区域,当地政府设置种种路障,西班牙居民还集会游行向当地市政府示威,迫使当地政府关闭华人商铺。可见,在华人经济的发展中,如果存在和所在国经济发展的不和谐因素,必然会遭致排斥甚至取缔等后果。随着华人经济与世界在诸多层面“磨合”的加剧,努力实现合作共赢,也许才是最有现代价值的商业追求。

  现代“儒商”何在

  “我将公司的人当成一个大家庭的成员。你照顾你公司的人,设身处地为他们的福利着想,就是为自己的家人尽力。”作为8岁从大陆到美国去的华人,中国传统家庭的温情结构,对王嘉廉的企业管理方式产生了很大影响。这位冠群公司的原负责人,因为深具人情味,极受员工的欢迎。

  和王嘉廉的人性化管理异曲同工,李嘉诚为了给公司的老员工保证一条谋生之路,也一直坚持做利薄业小的塑胶花生意,一时传为美谈。“一间企业就像一个家庭,他们是企业的功臣,理应得到这样的待遇。”

  有学者认为,作为具有现代儒商精神的人,除了要为商以德、诚信为本、谋利有度、竞争有义外,同时也要实行以人为本的管理,懂得回报社会。一言以蔽之,商业领域同样不可缺少人文关怀和社会责任。

  菲律宾航空是亚洲第一家航空公司,但却长期处于困境之中而无力自拔,陈永栽花费巨资将其收购。“不是为了钱而是为了国家”,他如此解释自己的收购行为,因为“‘菲航’代表菲律宾,不能垮,我要办好它”。他的责任感赢得了全菲律宾的尊重。

  华商中这样的事例不胜枚举。如克勤克俭、富而不奢的李嘉诚,如为教育事业一掷千金的邵逸夫,如退休后钟情于慈善事业的王嘉廉……

  如果说转变经营方式体现了华人经济转型的努力,儒商传统则是华商保持可持续发展的文化利器。

  当前华人经济规模越来越大,儒商文化的力量也日渐显现。相信在海外为数众多的华商中,讲诚信经营、有人文关怀和社会责任的“儒商”会越来越多。

 
     《人民日报海外版》

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 楼主| 发表于 2009-5-2 21:17:02 | 显示全部楼层
本报记者 任成琦
    
  海内外百佳儒商代表会聚“子贡手植楷”碑,这里是儒商鼻祖端木赐当年为孔子守陵的地方。
  端木 摄
  儒商文化源远流长

  “中国人推崇孔孟之道,讲究与人为善。中国文化说的是以人为本,商人更讲究和气生财。有人说小老板靠技巧、中老板靠眼界、大老板靠人格。我不敢说自己是个大老板,但这些年的从商经历越发使我认识到,做生意真的如同做人一样,都需要一些文化理念做底蕴。其实做生意中不仅包含着文化的成分,而且生意做大了本身也就是一种文化……”在海外打拼若干年,尼日利亚金门集团董事长胡介国的思索显得意味深长。

  他说的“文化”,便是以孔孟儒家思想为核心的儒商文化,这也是众多海内外华商恪守的经商做人之本。

  所谓“儒商”,一般是指有较高文化素养、认同儒家为主的中国传统道德和价值、有自强不息和创新精神的企业家。“儒商”与一般商人最本质的区别就是非常重视商业道德,不取不义之财。

  作为中国传统文化的精髓在商业领域的应用和展现,儒商文化源远流长。孔子的弟子端木赐,便被称为儒商的鼻祖。其后“富而好行其德”的陶朱公范蠡,到晋商、徽商等商帮组织,以至现当代工商巨子陈嘉庚、李嘉诚、霍英东等人,后世有志之士在经商时,莫不奉行从他那里流传下来的“君子爱财、取之有道”、“以义制利”、“诚信无欺”、“货真价实”等一系列准则。

  传统的现代力量

  “商人最重要的素质就是‘信’,一个负责任的商人最重要的本质是要为人民服务,钱自然要赚,但要讲规矩。”菲律宾巨富华商陈永栽,目前麾下有300多个企业,总市值已达200亿美元。回顾自己的事业时,他如此说。酷爱中华文化的陈永栽深深懂得传统文化中“信”的道德力量。

  “中国人在海外做生意给人的印象都是很讲诚信的,但现在很多年轻人比较冲动,我做了50多年生意,有的年轻人想花5个月就达到我们的成绩,这样往往就会不按规矩做事,不讲诚信,这样会使华人在海外的形象受到损伤,我们海外就很怕遇到这样的年轻人。”陈永栽对于海外部分华商,同样提出了婉转的批评。

  国际儒商学会会长潘亚暾也表示,二十一世纪经济的发展中,海内外华人“必须坚持诚信建设,打造自己的诚信品牌”。

  从中国传统的文化中汲取养分,在现代商海中就会更加游刃有余。传统价值中,“和”也是一个重要的观念。“和”,乃是指“和谐”而非“零和”。华商如何与当地经济社会和谐相处,是一个绕不开的话题,西班牙的“烧鞋门”事件就是一个很好的例证。在华人商品集中的区域,当地政府设置种种路障,西班牙居民还集会游行向当地市政府示威,迫使当地政府关闭华人商铺。可见,在华人经济的发展中,如果存在和所在国经济发展的不和谐因素,必然会遭致排斥甚至取缔等后果。随着华人经济与世界在诸多层面“磨合”的加剧,努力实现合作共赢,也许才是最有现代价值的商业追求。

  现代“儒商”何在

  “我将公司的人当成一个大家庭的成员。你照顾你公司的人,设身处地为他们的福利着想,就是为自己的家人尽力。”作为8岁从大陆到美国去的华人,中国传统家庭的温情结构,对王嘉廉的企业管理方式产生了很大影响。这位冠群公司的原负责人,因为深具人情味,极受员工的欢迎。

  和王嘉廉的人性化管理异曲同工,李嘉诚为了给公司的老员工保证一条谋生之路,也一直坚持做利薄业小的塑胶花生意,一时传为美谈。“一间企业就像一个家庭,他们是企业的功臣,理应得到这样的待遇。”

  有学者认为,作为具有现代儒商精神的人,除了要为商以德、诚信为本、谋利有度、竞争有义外,同时也要实行以人为本的管理,懂得回报社会。一言以蔽之,商业领域同样不可缺少人文关怀和社会责任。

  菲律宾航空是亚洲第一家航空公司,但却长期处于困境之中而无力自拔,陈永栽花费巨资将其收购。“不是为了钱而是为了国家”,他如此解释自己的收购行为,因为“‘菲航’代表菲律宾,不能垮,我要办好它”。他的责任感赢得了全菲律宾的尊重。

  华商中这样的事例不胜枚举。如克勤克俭、富而不奢的李嘉诚,如为教育事业一掷千金的邵逸夫,如退休后钟情于慈善事业的王嘉廉……

  如果说转变经营方式体现了华人经济转型的努力,儒商传统则是华商保持可持续发展的文化利器。

  当前华人经济规模越来越大,儒商文化的力量也日渐显现。相信在海外为数众多的华商中,讲诚信经营、有人文关怀和社会责任的“儒商”会越来越多。

 
     《人民日报海外版》
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