梁祝文化遗址

任英华

(一) 杭州万松书院

万松书院位于浙江省杭州市西湖东南凤凰山北万松岭上。据史料记载：唐朝曾在万松岭上修报恩寺，明弘治十一年( 1498年)，浙江右参政周木在报恩寺原址改建万松书院，奉孔子像，并聘请孔子的后代孔衢、孔绩主持院务，世代相袭，明清时期已成为规模最大、历史最久的浙江省文人会聚之地。当地人认为这万松书院就是当年梁祝读书之处。

杭州万松书院之一

杭州万松书院之二

书院内的屈仁斋、由义斋原为书院学生自习和住宿的场所。相传当年书院老师知道祝英台是女的，生怕梁祝两人夜晚共枕坏了风气，便在床中央放了一碗水(也有说放了一柄剑)，说是要试试两人的睡相。三年过去了，这碗水却从未翻过。

杭州万松书院之三

杭州万松书院读书台

　　毓秀阁，相传是梁山伯与祝英台一起读书的地方。一座独具江南民居风格的四合小院，内设有客厅和书房，如今书房内以东阳木雕塑造了梁山伯与祝英台同窗共读的塑像。

杭州万松书院双照井

杭州万松书院梁祝共读雕像

 

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(二)宁波梁祝遗址

宁波城西5 公里处的鄞州区(原为鄞州县)高桥乡邵家渡现存有梁山伯庙和梁祝合穴冢。从1995年起，在国家旅游局及地方政府的重视和支持下，以梁山伯庙和梁祝墓为基础，兴建了梁祝文化主题公园。庙内即供奉梁山伯和祝英台。庙右就是梁山伯与祝英台的坟。

鄞州梁山伯墓考古发掘现场

修茸后的鄞州梁祝墓

鄞州梁山伯庙县令梁山伯塑像鄞州梁山伯庙梁祝塑像

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(三) 山东济宁梁祝遗址

清代焦循《剧说》中有“嘉祥县有祝英台墓碣文，为明人刻石”的记载。 2003 年 10 月，山东济宁市微山县马坡乡出土了埋藏已久的梁山伯祝英台墓记碑。据文物部门考证，刻碑系明代正德十一年(公元 1516 年)钦差大臣、工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎所立。他在视察河道时途经微山马坡，发现梁祝墓并重修墓祠。出土的墓碑碑额刻有“梁山伯祝英台墓记”八个篆字，碑文831字，记载了祝英台女扮男装、与梁山伯同在邹县(现山东省邹城市)峄山读书学习三载，后二人因患恋而死，合葬在泗河西马坡的史情。

山东济宁梁祝墓碑出土

山东济宁梁祝墓碑记拓片

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(四)上虞祝家庄遗址

祝家庄位于浙江省上虞市，历史悠久，据考古发现，最迟在二千年前的春秋战国时期，已开始有人类在这一带活动。据地方志和民间传说，这里是祝英台的故乡。现在尚存有祝氏祖堂和相传祝家的井以及祝英台出嫁时乘船的玉女河等。

传说中上虞祝家庄遗址

上虞祝家庄遗址

当地传说中的祝家井

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(五) 宜兴善卷洞梁祝遗址

宜兴梁祝碧鲜庵 　　在宜兴的文献记载中，有关祝英台的记载有两处：一是祝英台故宅，二是祝英台读书处，即碧鲜庵。也是祝英台与梁山伯、马文才幼时共学之地。宜兴善卷一带有不少古迹、地名形成有关祝英台的天然景观，如善卷寺古址，相传即祝英台旧宅遗址：祝陵村则相传因祝英台墓葬而得名：而黄泥墩、观音堂、茶亭、十里亭、七里亭等，相传是祝英台与梁山伯“十八相送”的地方。 宜兴梁祝遗存十里亭 　　宜兴西南25公里处的螺岩山上的善卷洞，幽深迷离，风景奇丽，洞洞相连，洞中有河，河可行舟，素称“江南第一胜迹”。善卷洞外有一长碑，上刻“碧鲜庵”三个大字，是唐朝太守凤翔节度使李镔所书。《宜兴县志》载：碧鲜庵为东晋上虞女子祝英台读书处。相传梁山伯与祝英台的故事就发生在这里，两人一起在此读书三载。 善卷洞大门

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(六)河南汝南梁祝遗址

河南省驻马店市汝南县马乡镇现有梁祝墓、梁庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等遗迹。

汝南梁山伯故里梁岗

汝南相传梁祝就读的红罗山书院遗址

汝南鸳鸯池

汝南梁祝共植的银杏树

汝南梁山伯故里的梁家井.

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    其它梁祝遗址

 

     随着梁祝传说的广泛流传和影响渐大，在一些传说的主要传播区域，民众为了增加传说的可信度，纷纷称梁祝是本地某村人，并附会出了许多梁祝的遗迹、遗物。这也是民间传说传播过程中的普遍现象。据调查，在中国境内附会的梁祝遗迹、遗物主要有：

　　梁祝读书处( 6 处)

　　1、浙江省杭州市万松书院
　　2、江苏省宜兴县善卷洞
　　3、河南省汝南
　　4、山东省曲阜市
　　5、山东邹县峄山(今存废墟)
　　6、四川省合川

　　梁祝坟墓( 10处)

　　1、浙江省宁波市鄞县高桥镇
　　2、甘肃省清水县
　　3、安徽省舒城县昧心驿
　　4、江苏省宜兴县善卷洞
　　5、河北省河间县林镇
　　6、山东省嘉祥镇
　　7、江苏省江都县
　　8、山东省微山县马坡(今已毁)
　　9、四川省合川
　　10、河南省汝南

　　梁山伯庙( 1 处)

　　浙江省宁波市鄞县高桥镇